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换个角度看台湾
时间2014-01-15 10-32-00 浏览次数:

    有关宝岛台湾,无论是人文、制度,还是经济、社会诸方面,过去大家都感到很神秘;随着两岸交往的扩大,现在很多人去过台湾,即便没去过,了解的渠道也多了。但从与大家的交谈看,好多人对真正的台湾并不了解或了解不全面,只看到了表象或是片面。开始,我对台湾的印象也是这样。由于工作的原因,去台湾多了,逐渐对台湾有了更多了解。不妨换个角度,把一些大家未知或认识不全面的人和事介绍给读者,或许能有裨益。
    靠规定更靠素养
  说老实话,台湾的城市包括台北,不用说跟大陆的大城市比,就是跟我们山东的诸多中等城市比也逊色很多,建筑物多是旧的,道路也不宽,整个城市更没有那么气派和堂皇。但是都很干净,干净得有点出奇,无论是在大街上,还是公共场所,无论是机构、单位,还是家庭,找到垃圾是不可能的。那么,垃圾到底哪里去了呢?细问之,台湾的陪同人员告诉我们:台湾有规定,“垃圾不落地”。原来,台湾垃圾收集,一是全部采用袋装,家庭、机构都一样;二是分类,普通垃圾、纸质垃圾、塑料垃圾,不可回收垃圾,非常清楚;三是环卫机构定时收处。也巧,我们造访的机构,早上没赶上垃圾收集车,我们看到,工作人员就找来一个很美的架子,放在花坛后面,把几个标有分类标识的袋子摆在架子上,确乎垃圾不落地,竟成一景。无论早晚散步的公共场所,还是参访单位,所到之处,不仅没有花花绿绿的塑料袋、塑料瓶,就连烟头、纸屑也找不到。这才想起,我们刚到台湾,到机场接我们的台方工作人员就问我们有没有抽烟的,凡吸烟者每人发了一个软体烟袋,以便盛烟灰和烟蒂。于是我想,难道仅靠五个字的“垃圾不落地”规定,就能让所有城市、所有角落都干净吗?那我们许多城市,有那么多严厉规定,怎么乱扔乱倒、甚至乱吐乱尿仍然屡禁不止呢?我看,更深层次的应该还有市民的素养吧?
    有现代也有原生态
  台湾的现代化,体现在方方面面。在大陆,我们可以看到众多的台商、台企和产品;在台湾,我们感受更多的是每个城市都有机场,城市之间都有高铁,几乎人人拥有汽车、同时都有摩托车,有的还有游艇……
  但鲜为人知的是,台湾仍有少数民族还是原始生活状态。台湾少数民族有14个,像阿美族、邵族、邹族等,共有40万人,大陆统称高山族,台湾原来叫山地同胞,2000年改称原居民。实际上,台湾并没有高山族。在台湾的少数民族中,阿美族最大,有19.8万人,现在有近一半还生活在山上。
无巧不成书,陪同我们的台方工作人员阿吴,名字叫吴国栋,今年快30岁了,他就是阿美族的,是20多年前跟父母一起来到山下的,他们叫来到平地。阿吴跟我们讲了许多少数民族鲜为人知的事情。
  台湾山多地少,75%是山,25%是平原,四面环海。台湾花莲县面积最大,有3000多平方公里,基本是山区,人口最少,有30多万人,2/3为少数民族。阿美族人大多数生活在花莲县的山上,以打猎为生。在阿吴生活的部落里,很少有人到平地工作,家庭也没有财产,大家共同生活。他们延续母系社会制度。男人主要任务是打猎,猎物有野猪、飞鼠、山羊、山羌,抓到飞鼠猎人就先把肠子扒出来生吃掉,抓到野猪就把肝扒出来生吃掉……其余的抬回去由头目处理。在他们部族里有一个头领也叫头目,是世袭的“贵族长官”,另有7位长老是选举出来的,负责管理日常事务,还有1个祭师专门负责宗教工作。他们也在山上种一些小米、稻米之类的作物,都是原始种植,主要吃肉。阿美族家庭事务都由女人主导,男人在家里是不可以干活的,也没有地位。他们穿的衣服都是台湾民众捐的旧衣服,不过都是“名牌”。阿美族人从小就喝酒,因为喝酒经常误事,到平原很受歧视,汉人称他们为“蕃人”。
  阿美族有自己的语言,但没有文字,他们的文化都是口耳相传。近年来,他们族里的“文化人”试图用罗马字母加汉字,来创造本民族的文字。阿美族和台湾其他少数民族一样,他们的姓氏都是政府给定的,名字都是教授给起的,都很有文化含义。像吴国栋的爷爷吴中华,爸爸吴浩然、叔叔吴正气,妈妈欧阳金菊,弟弟吴栋梁等,都是政府工作人员带着大学教授到山上去,挨家挨户给定的姓氏,起的名字。据说政府也关心他们,2008年马英九上台的时候,就给他们部落送了一台柴油发电机,头目什么时候高兴了,就给部落发电照明。
  吴国栋的母亲原是部落采买,20多年前她拿着部落所有的钱,带着男人、孩子来到山下躲起来,让孩子到学校读书,才过上了“正常人”生活。当然,这种行为现在应该算是“贪官外逃”吧。据阿吴自己讲,他们原居民头脑都是空的,什么也不想,他上学从来就没及格过……
    没那么好也没那么坏
  真正了解台湾才能客观公正地评价台湾,其实台湾没有大陆人说得那么好,也没有台湾人说得那么坏。大陆人说台湾好实际上是好奇,只看到了好的一面;而台湾人说坏实际是“党争”,只说坏的一面。
  先说文化。我们最大的误解是:台湾真传统。其实并不然,台湾的确保留着一些大陆已经失去的传统,仍有一些民国遗风,像台湾每个村子都有祭祀的庙宇,大家聚在那里聊村里的事;城市也随处可见庙宇,居民经常在那里活动。实际上,台湾已经不是真传统可以概括了,而是价值多元、文化轻盈。当然,两岸之间还有不同文化倾向:大陆是特别火热,文化上比较急躁,渴望成功、成名;台湾比较温婉、阴柔,文化上含蓄、内敛、格局小。
  再说交通。这是台湾人自己讲的,十几年前上班和回家的路上必然堵车,特别是十字路口,四个方向都堵死在那里,然后就有人下车吵架,吵着吵着就打起来了,粗野和暴力就像《艋舺》那个电影演得一样。现在好了,是因为有严厉的交通法规,大家素质也高了。另外,台湾有车人都有摩托车,上下班多数人都骑摩托车,一是方便,二是省钱,三是有地方停车,周末或节假日才开车出去。
  最后说台湾社会。台湾还有经济发展停滞、政治上内耗过多等诸多社会问题。环境污染过去也很严重,很多人口嚼槟榔,满街乱吐、乱扔,地上肮脏得不行。工业污水随处可见,所有河流都曾经污染得变了颜色。当然,污染问题现在已治理得很好了,脏乱差也已经不存在了,但这都是多年努力的结果。由此可见,什么事情都有个阶段和过程……                          作者: 王树华 来源: 大众日报

 
 
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